Geistlicher Missbrauch Schweiz
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Laurin
Hat sich im Forum eingelebt

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Erstellt am - 20/09/2007 :  18:28:46  Profil anzeigen Private Nachricht an Laurin senden  Mit Zitat antworten

Gelöscht

Edited by - Laurin on 04/11/2009 23:52:50

Laurin
Hat sich im Forum eingelebt

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Erstellt am - 20/09/2007 :  20:04:00  Show Profile Private Nachricht an Laurin senden  Reply with Quote
Gelöscht

Edited by - Laurin on 04/11/2009 23:55:00
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Laurin
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Erstellt am - 22/09/2007 :  10:08:04  Show Profile Private Nachricht an Laurin senden  Reply with Quote
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Edited by - Laurin on 04/11/2009 23:53:25
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Laurin
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Erstellt am - 22/09/2007 :  10:11:09  Show Profile Private Nachricht an Laurin senden  Reply with Quote
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Edited by - Laurin on 04/11/2009 23:56:03
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Laurin
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Erstellt am - 22/09/2007 :  10:12:21  Show Profile Private Nachricht an Laurin senden  Reply with Quote
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Edited by - Laurin on 04/11/2009 23:56:31
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Laurin
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Erstellt am - 22/09/2007 :  10:18:50  Show Profile Private Nachricht an Laurin senden  Reply with Quote
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Edited by - Laurin on 04/11/2009 23:57:04
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Fritz
Lebt im Forum

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318 Posts

Erstellt am - 23/09/2007 :  23:48:36  Show Profile Private Nachricht an Fritz senden  Reply with Quote
Ich habe einen groben Indikator der mir ziemlich schnell anzeigt, ob eine Gruppe auf dem richtigen Weg ist:

Wenn die Lehre und der Lehrer wichtiger sind als die Menschen
Wenn Prinzipien udn die Organisation wichtiger sind als die Menschen
Wenn man Zwang und Druck einsetzt für die "gute" Sache
Wenn Negativseiten verschwiegen oder abgestritten werden
Wenn von offizieller Seite gelogen wird
Wenn das "Management" Mitglieder dazu bringt Lobeshymnen auf die Organisation zu singen
Wenn ein Großteil der Aktivität dazu dient Geld zu beschaffen
Wenn die Erzeugnisse der Prediger überteuert sind und zugleich angeblich von solcher überragender Qualität, dass man sie nich öffentlich zitieren darf oder anderen zugänglich machen.
Wenn nicht mehr zwischen dem Willen und Meinung der Prediger und dem Willen und Wort Gottes unterschieden wird.

wenn nur einer dieser Faktoren öfters als "in seltenen Ausnahmefällen" auftritt, läuten bei mir die Glocken
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Laurin
Hat sich im Forum eingelebt

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Erstellt am - 24/09/2007 :  18:09:11  Show Profile Private Nachricht an Laurin senden  Reply with Quote
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Edited by - Laurin on 04/11/2009 23:57:30
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galater5
Hat sich im Forum eingelebt

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Erstellt am - 03/10/2007 :  13:15:34  Show Profile  Reply with Quote
Zitat:
Ich moechte hier eine Warnung aussprechen vor einer neuen Gruppierung.Sie heißt Charisma


Das Wort Charisma,mit dem die "Gaben des Geistes" im griechischen NT-Text bezeichnet werden, kann seine heidnische Herkunft nicht verleugnen,denn Charis ist die dreifache Tochter des griechischen Göttervaters Zeus: Göttin der Gnade, Schönheit und Herrlichkeit, eher bekannt als die drei Grazien bzw. Musen. Sie begnaden die Menschen mit besonderen Fähigkeiten, den Charismen und inspirieren sie mit demMusenkuss. Die Anbetung des Geistes wurde früher von Evangelikalen nicht praktiziert.

Dies führten erst die Charismatiker ein.Was viele heute leider nicht mehr wissen: Die charismatische Bewegung hat ihren Ursprung vor allem in der katholischen Kirche und hat sich erst allmählich mit den Freikirchen vermischt. Sie ist nicht zu verwechseln mit der freikirchlichen Pfingstbewegung, die bereits etwa 50 Jahre früher begonnen hatte und die anfänglich noch ausdrücklich vor den Charismatikern warnte wegen deren Vermischung mit falschen Lehren und ihrer starken Verbindung zur katholischen Kirche.

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Laurin
Hat sich im Forum eingelebt

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Erstellt am - 05/10/2007 :  23:19:25  Show Profile Private Nachricht an Laurin senden  Reply with Quote
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Edited by - Laurin on 04/11/2009 23:58:07
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Laurin
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Erstellt am - 06/10/2007 :  00:27:52  Show Profile Private Nachricht an Laurin senden  Reply with Quote
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Edited by - Laurin on 05/11/2009 00:06:34
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Soul Rebel
Neu ins Forum geboren

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Erstellt am - 23/12/2007 :  01:52:06  Show Profile Private Nachricht an Soul Rebel senden  Reply with Quote
Laurins Warnung vor der Christlichen Gemeinde Charisma in Hamburg muss ich mich in vollem Umfang anschließen. Meine Frau hat sich auch dieser Bewegung angeschlossen, nachdem sie jahrelang Mitglied in einer anderen Freikirche war. Leider habe ich die Gefahr nicht rechtzeitig erkannt und sie alleine dort hingehen lassen. #8222;Aufgewacht#8220; bin ich erst, als die Persönlichkeitsveränderungen bei meiner Frau nicht mehr zu übersehen waren.

Nach intensiver Beschäftigung mit dem Phänomen Charisma - vor allem nach dem #8222;Studium#8220; zahlreicher Predigt CDs - kann ich folgendes über diese Bewegung sagen:

Charisma Volles Evangelium e. V. in Hamburg ist eine Tochtergemeinde von Charisma Eglise Chrétienne in St. Denis bei Paris und seit Anfang dieses Jahrzehnts in Hamburg aktiv. Die Muttergemeinde besteht seit Anfang der 1990er Jahre, gilt heute als eine der größten Freikirchen Frankreichs und präsentiert sich im Stil US-amerikanischer Megachurches. Hauptpastor und Gemeindeleiter in Paris ist Nuno Pedro, das Charisma-Emblem ist ein weißes Kreuz vor einer Weltkugel auf einem Wappenschild. In Frankreich ist Charisma - auch unter Christen - sehr umstritten, hierzu einige Links (Französischkenntnisse erforderlich):

http://www.grioo.com/article-disc.php?aid=2595&page=1
http://sentinelles.centerblog.net/
http://forum.doctissimo.fr/psychologie/sectes/secte-sujet_131_1.htm
http://www.blogdei.com/index.php/2007/02/08/1029-l-evangile-de-la-prosperite-une-semence-pourrie-par-david-wilkerson
http://www.blogdei.com/index.php/2007/03/31/1457-appels-d-argent-denigrement-des-autres-evangeliques-un-chretien-denonce-les-methodes-du-mouvement-de-prosperite-charisma-a-paris

Charisma vermittelt seinen Anhängern ein extremes Schwarz-Weiß-Denken. Der Lehre von Charisma zufolge besteht die Menschheit aus nur zwei Geschlechtern: Kindern Gottes und Dienern des Satans. Den Gläubigen wird suggeriert, dass es einfache Lösungen für praktisch alle Lebenslagen und -krisen gibt. Der Segen Gottes macht demzufolge reich (in materieller Hinsicht), heilt alle Arten von Krankheiten und beschert praktisch in jedem Lebensbereich Erfolg. Die wichtigsten Kriterien, die ein gläubiger Christ Charisma zufolge erfüllen muss, um Gottes Segen empfangen zu können, sind Treue in der Abgabe des Zehnten, Großzügigkeit beim Opfer, Treue im Dienst, Erneuerung des Denkens und Gehorsam.
Im Gegenzug wird jegliche Form von Armut, Mangel, Krankheit und Misserfolg im Leben auf Fluch bzw. Einfluss des Teufels zurückgeführt, den die betreffende Person durch eigenes Fehlverhalten in ihrem Leben auf sich gezogen hat. Linientreue Charisma-Jünger glauben, gegen Armut, Krankheit und sonstige Fehlschläge im Leben gefeit zu sein, solange sie #8222;treu im Glauben#8220; sind, d. h. solange sie im Wesentlichen die o. g. Kriterien erfüllen.
Ansonsten werden Charisma-Jünger seitens ihrer Gemeindeleitung ständig darauf eingeschworen, dass sie sich in einem permanenten Kampf gegen das Böse befänden und in diesem Kampf als #8222;Armee Gottes#8220; zusammenstehen müssten (wobei stets darauf hingewiesen wird, dass der Kampf mit #8222;geistlichen#8220; Waffen zu führen sei, anstatt mit #8222;fleischlichen#8220;).

Zehnter: Treue in der Abführung des Zehnten ist essentiell bei Charisma; darüber hinaus sind die Jünger aufgerufen, großzügige Opfer zu geben. Es wird immer wieder darauf hingewiesen, dass Gott dem Gläubigen ein Vielfaches von den gegebenen Geld- oder Sachleistungen zurückgeben wird, wenn die Gabe mit Freude und Leidenschaft erfolgt ist. Auf der anderen Seite wird unmissverständlich klar gemacht, dass ein Opfer - und sei es noch so hoch - keinerlei Wert vor Gott habe, solange der Zehnte nicht gegeben wird. Dies geht so weit, dass Personen, die den Zehnten nicht abführen, in Charisma-Predigten allgemein als #8222;Diebe#8220; bezeichnet werden.

Dienst: Charisma-Jünger werden in den Predigten immer wieder aufgefordert, sich einen Dienst zu suchen, d. h. #8222;Menschen zu dienen, die eine Mission haben#8220;. Damit sind i. d. R. die Verantwortlichen für die gemeindeeigenen Dienste gemeint. Ein Jünger, der einen ihm übertrgenen Dienst nicht mit Leidenschaft ausfüllt und Fehler macht, betrübt gemäß Charisma-Lehre durch sein Verhalten den Heiligen Geist (und muss sich dafür u. U. harsche Zurechtweisungen von der Gemeindeleitung gefallen lassen). Der Dienst in der Gemeinde hat oberste Priorität, alle anderen Belange des Charisma-Jüngers sind nachrangig (z. B. Familie).

Erneuertes Denken: Charisma hat den Anspruch, seine Jünger verändern zu wollen (Zitat: #8222;Veränderung tut weh#8220;); sie sollen werden wie Jesus Christus bzw. bereit sein, Jesus #8222;radikal und kompromisslos#8220; zu folgen. Ein Charisma-Jünger hat stets seine Gedanken und Gefühle zu kontrollieren, er soll nur positive Gedanken zulassen und negative Gedanken (vor allem über den Pastor und die Gemeinde) von sich fern halten, da negative Gedanken und Gefühle die einzige Möglichkeit des Teufels seien, Einfluss auf eine Person zu nehmen.

Gehorsam: Die Charisma-Gemeinde ist sehr hierarchisch strukturiert und bemüht sich, ihren Jüngern absoluten Gehorsam beizubringen. Es wird suggeriert, dass es sich um ein #8222;göttliches Prinzip#8220; handele, wenn die Anweisungen einer Autorität ohne zu hinterfragen ausgeführt werden, wobei jeder als Autorität anzusehen ist, der in der Charisma-Hierarchie höher steht, als man selbst. Diese Hierarchie wird in einigen Predigten auch als #8222;göttliche Hierarchie#8220; bezeichnet. Zweifel am Wort des Pastors bzw. am Wort einer anderen Autorität (Familiengruppenleiter, Mentor etc.) wird mit Rebellion gegen das Wort Gottes gleichgesetzt. Gelehrt wird außerdem, dass die Gemeinde nicht dazu da sei, um Meinungen auszutauschen, in der Gemeinde gelte vielmehr ausschließlich die Meinung Gottes.

Das System Charisma ist sehr auf Kontrolle seiner Jünger ausgerichtet. Jeder Jünger hat einen Mentor an seiner Seite, der ihm helfen soll, sich zu verändern. Der Mentor ist i. d. R. ein anderes Gemeindemitglied, das schon länger Charisma angehört. Der Jünger ist aufgefordert, transparent gegenüber seinem Mentor zu sein, d. h. vor diesem nichts zu verbergen. Der Mentor hat wiederum selbst einen Mentor, dieses System setzt sich fort bis zur Gemeindeleitung hinauf. Oft entwickelt sich der Mentor zur wichtigsten Bezugsperson im Leben eines Charisma-Jüngers. Dieses System ermöglicht es der Gemeindeleitung, (durch Befragen des Mentors) jederzeit Informationen über Denken und Handeln einzelner Personen abzurufen.
Ein weiteres Beispiel für Art und Umfang der Kontrolle bei Charisma sind Anwesenheitslisten z. B. in den Familiengruppen, in denen auch Verspätungen einzelner Mitglieder schriftlich festgehalten werden.
Statistiken über Besucherzahl und Einnahmen von Charisma Hamburg werden regelmäßig an die Pariser Zentrale übermittelt.

Das Verhältnis von Charisma zu anderen Kirchen ist distanziert, es wird gelehrt, dass man mit Christen anderer Kirchen keine Gemeinschaft haben könne, da man #8222;die Salbungen nicht vermischen#8220; dürfe. Darüber hinaus wird den Gläubigen empfohlen, ggf. bereit zu sein, Menschen, die einen #8222;nicht weiter bringen#8220;, hinter sich zu lassen, selbst wenn es sich dabei um gute Freunde handeln sollte. Hierzu gehört auch die Aufforderung, sich von Menschen fernzuhalten, die die Gemeinde verlassen haben, um von diesen nicht den #8222;Samen der Untreue#8220; zu empfangen. Diese Tendenz zur Abschottung gipfelt in der Aussage des Pastors (in einer Predigt), der zu Folge man sich in bestimmten Fällen #8222;zwischen Jesus und seiner Familie entscheiden#8220; müsse.

Das Pastorenehepaar von Charisma Hamburg ist in der Pariser Charisma-Zentrale ausgebildet und von dort nach Hamburg entsandt worden. Ihr erklärtes Fernziel ist es, in Hamburg eine Charisma-Großgemeinde mit 10.000 Mitgliedern zu errichten. Ihre Art und Weise zu predigen (Wiederholung einzelner Aussagen mehrfach hintereinander sowie kollektives Nachsprechen durch die versammelten Gemeindemitglieder) rechtfertigt m. E. die Bezeichnung Gehirnwäsche. Dieser Begriff wird in mehreren Predigten ganz unverblümt verwendet (Zitat: #8222;Wir brauchen ganz dringend Gehirnwäsche#8220;), in einer Predigt ist auch von #8222;Umerziehung#8220; die Rede. Auffällig ist dabei das niedrige Sprachniveau aller Predigten.
Außerdem wird in den Predigten deutlich, dass das Pastorenehepaar keine wichtige Entscheidung ohne Absprache mit der Zentrale bzw. ohne den Segen Nuno Pedros treffen würde.

Die von Laurin genannte Mitgliederzahl von 500 bei Charisma Hamburg scheint mir zu hoch gegriffen. Meines Wissens handelt es sich derzeit um 100 bis 200 Besucher pro Gottesdienst, allerdings mit steigender Tendenz, denn Charisma wirbt aggressiv um neue Mitglieder, auch außerhalb Hamburgs (#8222;Jünger machen#8220;).

Mir bleibt an dieser Stelle nur, ausdrücklich vor dieser Bewegung zu warnen. Auf den ersten Blick scheint Charisma eine Gemeinde zu sein, die fröhlicher und lebendiger als andere Kirchen ist und die darüber hinaus einfache Lösungen für jede Lebenslage bereithält, so schwierig diese auch sei. Doch hiervon sollte sich niemand blenden lassen, denn die Vereinnahmung durch Charisma hat bei den betroffenen Personen gravierende Persönlichkeitsveränderungen zur Folge und fordert von ihnen erheblichen Einsatz an Zeit und Geld. Familien, in denen sich nur ein Partner Charisma anschließt, werden erbarmungslos gespalten. Linientreue Charisma-Jünger würden eher Ehe und Familie aufgeben, als sich von ihrer Gemeinde abzuwenden und für diejenigen, die eines Tages #8222;aufwachen#8220; und Charisma verlassen, ist dies oft mit erheblichen Gewissenskonflikten verbunden.
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Laurin
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Erstellt am - 04/11/2009 :  23:55:35  Show Profile Private Nachricht an Laurin senden  Reply with Quote
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